چهارشنبه, 15 اسفند 1397 16:02

واکنش به «اعلام قیام» در تجمع قم

فاضلی میبدی: اینکه در حوزه علمیه قم پرچمی را بالا ببرند و ‏بیانیه صادر و خرابکاری کنند، مورد تایید اساتید و مراجع نیست / می‌خواهند آتش نزاع و اختلاف را شعله ور کنند / ‏علیه برجام و پالرمو و حتی علیه رییس مجلس کار‌هایی می‌کنند تا آرامش سلب شود / ‏اینکه چرا برای مقابله با این تندرو‌ها اقدام نشده، سوالی است که جوابی برای آن نمی‌توان پیدا کرد / عده‌ای از این فضای هزینه ساز، راضی و ‏خوشحال هستند. ‏‏»
طی روزهای اخیر برخی طلاب، فضلا و اساتید حوزه علمیه قم در مدرسه فیضیه تجمع کردند و شعارهای تندی علیه روسای قوای سه گانه سر دادند. حجت الاسلام و المسلمین محمدتقی فاضل میبدی درباره این اقدام می گوید: عده ای جایگاه ها و پایگاهی که نزد مردم ‏قداست دارند را هدف قرار می دهند و به عنوان مثال در حوزه علمیه قم پرچمی را بالا می برند و ‏بیانیه صادر می کنند. اما این دلیل نمی شود، خرابکاری ها را به حوزه با ارزش علمیه قم ربط ‏بدهیم. مطمئنا طلاب و اساتید و مراجع از چنین رفتارهایی اعلام برائت می کنند.
‏سرویس سیاسی «انتخاب»: طی روزهای اخیر برخی طلاب، فضلا و اساتید حوزه علمیه قم در حمایت از بیانیه گام دوم انقلاب در مدرسه فیضیه تجمع کردند. «آتش انقلاب است مشعل حوزه برپاست»، «برای بار دوم حوزه قم به پا خاست»، «حوزه انقلابی زمینه ساز ظهور جوان انقلابی»، «تحلیل دشمنان دین سراب است مهدی صاحب زمان حافظ انقلاب است»، از جمله شعارهایی بود که توسط شرکت کنندگان در این تجمع سر داده شد. این بیانیه با عنوان «قم آماده قیام علیه نفاق»، به شدت رؤسای سه قوه را مورد انتقاد قرار داده بود و هشدارهای جدی را به آنها می داد.
‏«محمدتقی فاضل میبدی»، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم و استاد دانشکده ‏مفید قم در گفت و گو با «انتخاب» ضمن تاکید به هزینه سازی چنین رفتارها  نقطه نظرات خود را طرح کرده است.
‏*بحث کفن پوشی و اعلامِ قیام حتی اگر بدون امضای مشخصی باشد، چقدر می تواند ‏نگران کننده تلقی شود؟
اولا این نوع رفتارها ریشه در قم ندارد و کسانی که به خودشان اجازه تندروی می دهند و کاری ‏هم به این ندارند، کشور در چه شرایط خطیر و مردم در چه وضعیت بدی هستند، بی ارتباط با ‏عوامل خارجی، مخصوصا با اسراییل نیستند. به همین دلیل جایگاه ها و پایگاهی که نزد مردم ‏قداست دارند را هدف قرار می دهند و به عنوان مثال در حوزه علمیه قم پرچمی را بالا می برند و ‏بیانیه صادر می کنند. اما این دلیل نمی شود، خرابکاری ها را به حوزه با ارزش علمیه قم ربط ‏بدهیم. مطمئنا طلاب و اساتید و مراجع از چنین رفتارهایی اعلام برائت می کنند و دنبال کار ‏علمی و تبلیغات هستند. همانطور که گفتم، این نقشه اسراییلی هاست تا هم به وجهه حوزه ‏علمیه ضربه بزنند و هم در داخل کشور، آتش نزاع و اختلاف را شعله ور کنند.‏
‏*هزینه و تبعات منفی چنین فضایی بر هیچ کس پوشیده نیست. سئوال این است؛ ‏چطور می شود آنها همچنان فعال اند و برای مقابله با آنها حرکتی انجام نمی شود؟ ‏
به نظر من دستگاه های رسمی باید تلاش زیادی برای شناختن ‏سر نخ این گروه از خود نشان بدهند و ریشه شان را بخشکانند. اینکه چرا تا به حال چرا برای مقابله با تندروها عمل لازم انجام نشده، سوالی است که واقعا جوابی برای آن نمی توان پیدا کرد. ‏چون قطعا این نوع بیانیه ها، این نوع حرکات و این نوع حرف ها علیه نظام مقدس اسلامی، علیه ‏کشور، علیه مردم و حتما علیه خودِ حوزه است و به همین دلیل برخورد با آنها از اوجبِ واجبات ‏است.‏
‏*می شود گفت، اختلافات درونی باعث شده تا این گروه ها مجال خرابکاری پیدا کنند؟
حتما هستند کسانی که درون سیستم اداره کشور هستند و برای مقابله با دولت، افراطیون را ‏حمایت می کند تا با گل آلود کردن آب بتوانند دولت را ناکارآمد نشان بدهند. در همین راستا ‏علیه برجام و پالرمو و حتی علیه رییس مجلس کارهایی انجام می دهند تا آرامش را سلب کنند. ‏آنها تحت هیچ شرایطی اجازه نمی دهند تا کشور نتواند در آرامش در مسیر تعیین شده حرکت ‏کند که به همین دلیل، قویا تاکید دارم، سرنخ شان در خارج از کشور است.‏
*یعنی برخورد با آنها ایقدر سخت است؟ اگر جوابی قانع کننده برای شعار «استخر فرح ‏در انتظارت» می گرفتند، الان به خودشان اجازه اعلام قیام در قم نمی دادند.‏
اشکال اینجاست که دستگاه های رسمی باید جلوی شان بایستند و واقعا من نمی دانم، ‏چطور می شود، نمی توانند مقابل گروه هایی که کمر همت بسته اند تا به نظام و کشور ضربه ‏بزنند، بایستند.‏
‏*همین موضوع باعث می شود، مردم بگویند که عده ای مخالف مصلحت کشور هستند و ناگفته پیداست، چنین نگاهی از مردم چقدر خسارت بار است.‏
دقیقا. این اختلاف و تضادی که در بین گروه های سیاسی و اجرایی کشور مشاهده می شود و ‏عده ای هم این فضای مملو از اختلاف را تشدید می کنند، از این فضای هزینه ساز راضی و ‏خوشحال هستند و در عوض، مردم روز به روز نگران و ناامیدتر می شوند. متاسفانه در 40 سال ‏اخیر نتوانسته ایم با بدخواهان داخلی مواجهه لازم را داشته باشیم، البته در زمان امام خمینی ‏‏(ره) بدخواهان به اندازه الان نمی توانستند هر کاری را که می خواهند، انجام بدهند.‏
‏*این مخالف خوانی ها، در روزهایی است که ایران وضعیت حساس و دشواری را تجربه می کند. با توجه به اوضاع فوق العاده حساس، تکلیف دستگاه ها و نهادهای ‏رسمی چیست تا دست کم، فضای داخلی کشور آرامش داشته باشد؟
تکلیف برای همه نیروها و دستگاه ها روشن است و باید بدانند، هیچ عذر و بهانه ای برای انفعال ‏برابر تندروها از سوی جامعه پذیرفتنی نیست. مسئولان ممتاز کشور این را هم باید در نظر ‏بگیرند، اینکه بدخواهان فضا را برای مخالف خوانی و ضرررسانی های خود مهیا ببیند، موجب ‏بدبینی مردم به نظام خواهد شد.‏
منتشر شده در گفتار
حجت‌الاسلام و المسلمین محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم به خبرنگار جماران می گوید: بر اساس فتاوای سنتی و فقه سنتی حق طلاق با مرد است. به این ترتیب از این موضوع سوء استفاده های زیادی می شد و زنان از بسیاری از حقوق خود محروم می ماندند. بر اساس آداب و رسومی که در صد اسلام وجود داشت حق طلاق با مردان بود. اسلام هم آن نظریات را امضا کرد. اما قرآن بسیار تاکید کرده که حق زنان از بین نرود، مهریه آنها را بپردازید و ... .
نیازمند بررسی تعدد زوجات و سن ازدواج هستیم
استاد دانشگاه مفید قم ادامه می دهد: اگر در این روزگار بخواهیم بر اساس فتاوای قدیم عمل کنیم سوءاستفاده های زیادی به وجود می آید. امام(س) معتقد بود در فتوا و استنباط احکام شرعی باید دو عنصر زمان و مکان را دخالت داد. لذا برای اینکه بتواند در این روزگار جلوی سوءاستفاده را بگیرد حق طلاق را برای زنان در نظر گرفت که آنها بتوانند شرایطی بگذارند که مرد به خاطر داشتن حق طلاق نتواند سوءاستفاده کند. این فتوا، بسیار مهم و حیاتی است و ما باید راجع به فتاوایی که درباره حقوق خانواده هست دو عنصر زمان و مکان را دخالت دهیم. امام(س) فقط درباره طلاق به این موضوع اشاره کرده اند. ما نیازمند بررسی تعدد زوجات و سن ازدواج هستیم که حق زنان از بین نرود.
مفهوم امروز حق با گذشته متفاوت است
فاضل میبدی می گوید: مفهوم امروزین «حق» با گذشته متفاوت است. در فتاوای قدیم گفته می شد دختر 9 ساله را می توان شوهر داد، اما عرف این روزگار چنین چیزی را برنمی تابد. دختر 9 ساله امروز رشد جسمی دارد، رشد جنسی و بلوغ فکری ندارد. پیداست که در اینجا سوءاستفاده می شود. بنابراین اگر فتوای امام درباره طلاق ذکر شده است باید در سایر مواردی هم که به حقوق خانواده مربوط است دو عنصر زمان و مکان را در نظر داشته باشیم.
 
منتشر شده در یادداشت
 فاضل میبدی: شعارهایی مشاهده شد که در تقابل با حرف رهبری بود.یک عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این که از بعضی افراد حوزه، استفاده‌ی ابزاری می‌شود، حرکت‌های افراط‌گرایانه‌ای مانند شعارهای حاشیه‌ای راهپیمایی قم را در پیوند با ستادی خاص در بیرون از حوزه دانست و گفت: مسوولان امر اگر بخواهند از این حرکت‌ها جلوگیری کنند، می‌توانند.
  • برای جلوگیری از این گونه حرکت‌هایی افراطی اراده‌ای وجود ندارد
  • این جریان‌ها از زمان دولت اصلاحات، این حرکات را آغاز کردند
  • عده‌ای به دنبال منافع خاص خود هستند
  • مردم در انتخابات‌های انجام شده به این گروه‌ها پشت کردند
  • شعارهایی مشاهده شد که در تقابل با حرف رهبری بود
  • مقامات مسوول کشور باید نسبت به این مسایل موضع بگیرند
  • اگرمرحوم امام خمینی(ره) زنده بود، با چنین رفتاری، محکم برخورد می‌کرد
حجت الاسلام و المسلمین محمدتقی فاضل‌میبدی در گفت‌وگو با خبرنگار شفقنا در مورد شعارهای حاشیه‌ای درراهپیمایی قم اظهار کرد: حرکت‌های افراط گرایانه‌ای  که سال‌هاست در کشور ما صورت می‌گیرد و اگر دولت هم بخواهد کاری انجام دهد، سنگ‌اندازی می‌کنند، از جای خاصی هدایت می‌شود و ستاد خاصی دارد که درون حوزه هم نیست.
او این جریان را یک قدرت مافیایی دانست که خارج از حوزه وجود دارد و افزود: با این وجود وارد حوزه می‌شود و بعضی افراد ساده یا افرادی که دست در دست آن‌ها دارند را مورد استفاده‌ی ابزاری قرار می‌دهد. شعارهایی هم که در حاشیه‌ی راهپیمایی قم ایجاد شد و اعتراض برخی علمای قم و مراجع را به دنبال داشت نیز در همان راستا است. در حقیقت بدنه‌ی حوزه، اساتید آن و طلاب از این گونه مسایل کاملاً بری هستند، بلکه ستادی وجود دارد که آن‌ها را هدایت می‌کند.
از بعضی افراد حوزه، استفاده‌ی ابزاری می‌شود
این استاد دانشگاه مفید ادامه داد: این جریان یک روز علیه رییس‌جمهور، یک روز علیه رییس مجلس و یک روز علیه برجام است و به کلی هر چه در راستای منافع ملی ما صورت بگیرد و در تضاد با منفعت آن عده‌ی خاص باشد، آن‌ها حرکتی در مقابل آن انجام می‌دهند. به همین دلیل است که معتقدم این جریان، برخاسته از حوزه نیست. منتهی از بعضی افراد حوزه، استفاده‌ی ابزاری می‌شود و  حرف خود را از طریق آن‌ها می‌زنند.
قطعاً این گونه تحرکات با  جریان خاصی پیوند دارد
او با تأکید بر این که قطعاً این گونه تحرکات با  جریان خاصی پیوند دارد، گفت: برای مثال در حال حاضر این جریان در برخی از ائمه‌ی جمعه نیز مشاهده می‌شود. بر فرض امام جمعه‌ی کرج جلوی رییس مجلس را می‌گیرد یا امام جمعه‌ی دیگری علیه جریان دولت و مذاکراتی که می‌خواهد انجام شود، حمله می‌کند. همگی این موارد در یک راستا هستند و جدای از همدیگر نیستند.
مسوولان امر اگر بخواهند از این حرکت‌ها جلوگیری کنند، می‌توانند
فاضل میبدی با بیان این که مسوولان امر -چه مقامات امنیتی و چه مقامات قضایی- اگر بخواهند این گونه اقدامات را کنترل و از بروز این حرکت‌ها جلوگیری کنند، می‌توانند، اظهار کرد: به این صورت نیست که نتوان جلوی این تحرکات را گرفت. به این دلیل که در سوی دیگر، افرادی انتقادی می‌کنند که به مذاق این گروه خوش نمی‌آید، برایشان دادگاه، محاکمه، زندان و حبس‌های  طولانی‌مدت انجام می‌شود. در حالی که با این افراد، چندان برخوردی صورت نمی‌گیرد.
برای جلوگیری از این گونه حرکت‌هایی افراطی اراده‌ای وجود ندارد
او با اعتقاد بر این که برای جلوگیری از حرکت‌هایی افراطی مانند شعارهای حاشیه‌ای در راهپیمایی قم، اراده‌ای وجود ندارد، گفت: در غیر این صورت وقتی به سفارت عربستان و سفارت انگلستان و رییس مجلس حمله شد یا حتی در مورد شعارهایی که علیه رییس‌جمهور مطرح می‌شود، اگر مسوولین امر می‌خواستند جلوی آن‌ها را بگیرند، تا امروز گرفته بودند. این حرکت‌ها از جای خاصی هدایت می‌شود و آن جای خاص نمی‌خواهد از این اقدامات جلوگیری شود.
این جریان‌ها از زمان دولت اصلاحات، این حرکات را آغاز کردند
عده‌ای به دنبال منافع خاص خود هستند
عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: این گروه تصور می‌کنند هر چه دولتی که براساس رأی آن‌ها نبوده است را تضعیف کنند، آبروی آن را ببرند و نزد مردم بی‌اعتبارشان کنند، به سود خودشان است. ذهنیت آن‌ها این است که با این رویکرد، در دوره‌ی بعد برنده‌ی انتخابات خواهند بود. این جریان‌ها از زمان دولت اصلاحات، این حرکات را آغاز کردند که تا امروز هم ادامه دارد. در زمان احمدی‌نژاد، این حرکت به سود وی و در راستای دیگری بود که عاقبت آن به آن ماجراهای تلخ انجامید. متأسفانه داستان به این صورت است که عده‌ای به دنبال منافع خاص خود هستند و منافع ملی و مصالح کشور هیچ اهمیتی برای آن‌ها ندارد.
او با بیان این که هیچ یک از اهداف طراحان این شعارها محقق نشده است، گفت: شاید عده‌ای که منافعی در تحریم‌ها و … دارند، به منافعی رسیده باشند، اما اینکه بتوانند در انتخابات‌های پشت سر یا پیش رو جایی میان مردم باز کنند و از طریق آرای مردم به قدرت برسند، خیر! نتوانستند و تنها آن جریان مافیای ثروت ممکن است پشت پرده به اهداف خود رسیده باشند.
مردم در انتخابات‌های انجام شده به این گروه‌ها پشت کردند
فاضل میبدی با تأکید بر این که مردم در جریان انتخابات‌های انجام شده به این گروه‌ها پشت کردند و به آن‌ها اقبالی نداشتند، خاطرنشان کرد: روی هم رفته تا امروز منافع ملی ما را ازبین برده‌اند؛ برای مثال در جریان FATF که نظر دولت، وزیر خارجه، مجلس و عمده‌ی کارشناسان این است که تصویب آن به سود کشور است، عده‌ای پرچم درست می‌کنند، جلوی مجلس تجمع می‌کنند، در مجلس پارچه بلند می‌کنند و در میدان آزادی جلوی رییس‌جمهور کاغذ FATF را آتش می‌زنند. این گونه اقدامات هیچ نفعی برای منافع ملی ما ندارد، بلکه به سود منافع خاصی است که فکر می‌کنند منافع آن‌ها با FATF تهدید می‌شود.
او با بیان این که این گونه اقدامات دراختیار جریانات خاص دیگری هستند و از مراجع حرف‌شنوی ندارند، گفت: این افراد گوش به فرمان ستادهای خاصی هستند که خارج از حوزه وجود دارند. متأسفانه حرکت‌های تندروانه دربرخی موقعیت‌های دیگر از جمله برخی ائمه‌ی جمعه نیز وجود دارد. در برخی از خطبه‌های نماز جمعه به جای تقوا، همدلی، اتحاد و وحدت، حمله‌های بسیار تند بی‌منطق علیه این و آن مشاهده می‌شود. این مسایل تنها در حوزه نیست و اگر در حوزه نیز خود را نشان دهد، برخاسته از جای دیگر است.
شعارهایی مشاهده شد که در تقابل با حرف رهبری بود
این استاد دانشگاه ادامه داد: حتی رهبری هم چندبار تذکر دادند که این  نوع حرکات نباشد و در راهپیمایی اخیر نیز این تأکید رهبری هم بود که اگر شما کسی را نمی‌پسندید، علیه او شعار ندهید. با این وجود، شعارهایی مشاهده شد که در تقابل با حرف رهبری بود یعنی این گروه حتی از رهبری هم حرف‌شنوی ندارند و گوش به فرمان جایی هستند که ستادی با اهدافی به دنبال منافع خاص خود وجود دارد. این منافع را نیز از طریق رانت، اختلاس، انحراف ذهن مردم، ایجاد تحریم‌ها و گاهی هم شعار تأمین می‌کنند. این جریان، افرادی ساده نیز در حوزه پیدا و از آن‌ها استفاده‌ی ابزاری می‌کنند.
مقامات مسوول کشور باید نسبت به این مسایل موضع بگیرند
او با تأکید بر این که مقامات مسوول کشور، باید نسبت به این مسایل موضع بگیرند، گفت: ما مصاحبه می‌کنیم و شما منتشر می‌کنید، اما اگر برای مثال قوه‌ی قضاییه و نیروهای امنیتی کشور اراده کنند، می‌توانند جلوی آن را  بگیرند. در حالی که اراده‌ای قوی در این رابطه نمی‌بینیم که بخواهد جلوی این جریان را بگیرد. با وجود تذکر رهبری و برخی مراجع تقلید، باز هم مشاهده می‌شود که این جریان رخ می‌دهد. این خیلی عجیب است که رییس مجلس در روز ۲۲ بهمن بخواهد در شهری سخنرانی کند و امام جمعه‌ی شهر بگوید من اجازه نمی‌دهم! چه معنی دارد که امام جمعه‌ای جلوی سخنرانی رییس مجلس منتخب مردم که در رأس یک نهاد مهم قانون‌گذاری قرار دارد را بگیرد. مگر مملکت، شهر بی‌قانونی ست؟ مردم، مبارزه کردند تا استبداد در جامعه نباشد؛ یعنی چه که فردی به عنوان امام جمعه بخواهد نظر خود را بر مصالح کشور حاکم کند.
اگرمرحوم امام خمینی(ره) زنده بود، با چنین رفتاری، محکم برخورد می‌کرد
فاضل میبدی تصریح کرد: اگر مرحوم امام خمینی(ره) زنده بود، با چنین رفتاری، محکم برخورد می‌کرد؛ چرا که این گونه رفتارها در تضاد با شعار اول انقلاب است. شعار این بود که مردم مستقل باشند، آزادی باشد، مصالح ملی و منافع ملی مردم تأمین و عدالت اجتماعی محقق شود. این که فردی به عنوان امام جمعه بگوید من همه کاره هستم، مربوط به زمان خان‌های قدیم و افرادی مثل شیخ خزعل در خوزستان است که خود را همه کاره می‌دانست. جریان شیخ خزعل باید از بین برود.
منتشر شده در گفتار
محمدتقی فاضلی‌میبدی یک عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با اعتمادآنلاین: روحانی مباحث تنش‌زا را مطرح نکند/ باید با دولت همکاری کنیم تا لایحه پالرمو و CFT  را به نتیجه برسانیم/ اعتراض نکردن مردم به معنای رضایت از وضع موجود نیست
محمدتقی فاضل‌میبدی با اشاره به سخنان اخیر حسن روحانی درباره حجاب و مسایل شرعی و طرح برخی انتقادات و واکنش‌ها نسبت به رییس‌جمهوری از سوی جریان‌های سیاسی، به اعتمادآنلاین گفت: من فکر می‌کنم اگر دولت در برخی مسایل و مباحث تنش‌زا ورود نکند، به نفعش خواهد بود، چراکه الان یک عده هستند که دنبال سوژه بوده و به نحوی می‌خواهند دولت را به هر دلیل حق یا ناحقی – که من فکر می‌کنم بیشتر این دلایل به‌ناحق است- تضعیف کنند. آن سرمقاله تند و بد – به نظر من- که در روزنامه کیهان با عنوان «واتیکانیسم» نوشته شده بود، اشاره به این مورد داشت که اینجا واتیکان نیست و ... . اصلا آقای روحانی چنین منظوری نداشتند که بحث واتیکان مطرح شود.
 این عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: آقای روحانی اشاره به این داشت که مسایل اخلاقی و هنجاری به جبر و زور نمی‌شود که حتما این حرف درست است. البته یک مرتبه دیگر این حرف را آقای روحانی زده بود که خیلی از آقایان افراط گرا و تندرو‌های مقابل از این حرف‌ها سوژه ساخته و تنش ایجاد کردند. من فکر می‌کنم که تمام هم و غم آقای روحانی باید چنین باشد که فاصله سیاست خارجه کشور با دنیا را درست کند، البته اگر افراطیون داخل و خارج اجازه بدهند. همچنین دولت باید مسایل اقتصادی کشور را حل کند، چون خیلی از نگرانی‌های مردم بابت همین مشکلات اقتصادی است.
وی با بیان اینکه طرح مسایل حاشیه‌ای در این مقطع زمانی خیلی ضرورت ندارد، گفت: در عین حال آقای رییس‌جمهوری یک مساله‌ای مطرح کردند، اما اینکه دوباره عده‌ای بخواهند در طرف مقابل این مساله را سیاسی کار غلطی است. به هرحال در مساله حجاب نمی‌شود به دختر مردم یا زن مردم به زور و با مامور برخورد که چرا حجاب نداری؟ اینگونه مسایل دینی باید با پند، اندرز و اخلاق و نه برخورد خشن خیابانی و دستگیری -خدایی ناکرده- در جامعه جاانداخته شود.
فاضل‌میبدی با تاکید بر اینکه با گرفتن و دادسرای قضایی بردن و برخورد مشکلی حل نمی‌شود و چه بسا موضوع بدتر می‌شود، گفت: این کار باعث می‌شود که یک مساله اخلاقی به یک موضوع سیاسی تبدیل بشود. بنابراین اگر ما این مسایل را به حال خودش رها کرده و با پند و اندرز به موضوع وارد بشویم، همین‌طور در مسایل اقتصادی به مردم اعتماد بدهیم، مسایل اخلاقی را سیاسی نخواهند کرد.
وی افزود: اینکه طرف مقابل دولت دنبال یک بهانه‌ای است تا کوچکترین مسایل را که دلخواهش نیست سیاسی کرده و به هرحال مملکت را با التهاب و تنش مواجه کند، درست نیست. ما باید در این موقعیت سعی کنیم که هم و غم دولت و منظومه دولت حل مشکلات اقتصادی و سیاسی کشور باشد تا در آینده با مشکلی مواجه نشویم. ما الان باید با دولت همکاری کنیم تا لایحه پالرمو و CFT  را به نتیجه برسانیم.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه عده‌ای می‌خواهند کشور را به دلیل منافع خودشان در انزوا قرار دهند، گفت: برخی تلاش دارند تا از دریچه مذهب به مسایل وارد شوند و بگویند که موضوعاتی مانند پالرمو خلاف شرع و خلاف اسلام است که این درست نیست و موضع‌گیری بدی است که شما بخواهید به نام دین و مذهب مصالح کشور را زیر پا بگذارید. باید این موضوعات بر اساس نظرات کارشناسی جلو برود که اگر مشکل اقتصادی و سیاست خارجه کشور ما حل نشود، ما در آینده مشکلات بسیار زیادی خواهیم داشت.
فاضل‌میبدی با بیان اینکه صبر مردم تا یک حدی بیشتر نیست، اظهارکرد: درست است که مردم ساکت و آرام هستند ولی این بدان معنا نیست که مردم در خانه‌هایشان و بر سر سفره‌هایشان کاملا راضی و آرام باشند. وقتی یک فردی در بازار با مشکل و گرانی مواجه می‌شود، وقتی به خانه‌اش می‌رود شاید فریاد اعتراض داشته باشد و خدا نکند روزی این فریاد و اعتراض به خیابان کشیده شود. بنابراین باید تلاش کنیم مشکلات اقتصادی ما بدتر نشده و تنش‌هایی که در سیاست خارجه ما وجود دارد باید برطرف شود.
منتشر شده در گفتار
فاضل میبدی در گفت وگو با انتخاب:‏ تندروی‌ها به برخی ائمه جمعه رسیده؛ برای آن‌ها رییس مجلس و رییس جمهور فرقی ‏ندارد. در واقع هرکسی که مثل خودشان فکر نمی‌کند را به فکر حذفش می‌افتند. هزینه‌های چنین ‏رویکردی برای هیچ کس نمی‌تواند پوشیده باشد. متاسفم که تندروی‌ها به برخی ائمه جمعه رسیده است. برخی از ‏آن‌ها به قدری تند هستند و تکیه بر تفکرات شان به قدری قوی است که اصلا برای شان مهم نیست، ‏مصالح کشور را چه رفتار‌هایی تهدید می‌کند.
«بازگشتِ تندروها» پدیده‌ای است که در این روز‌ها، موجب نگرانی افکار عمومی شده و برهمین اساس، چرایی رویکرد‌ها تحرکات این گروه به حدی ‏است که حتی با وجود تاکیدِ مقام معظم رهبری به «پرهیز از اقدامات وحدت شکنانه» در تظاهرات ۲۲ بهمن ‏شعار‌های رادیکال سر دادند.
‏«محمدتقی فاضل میبدی» عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم و استاد دانشکده مفید در گفت-‏وگویی کوتاه با «انتخاب» درباره تبعات رفتار‌های افراطی اظهارات خود را بیان کرده است:‏
‏*تندروی هایِ تندرو‌ها این روز‌ها شدت گرفته است. ‏
متاسفم که صحت گفته شما انکارنشدنی است. بله، تندرو‌ها در روز‌های اخیر دوباره شروع به فعالیت‌های ‏آنچنانی کرده اند، تا همهِ نگران شوند. در شرایطی که جمهوری اسلامی درگیرِ این است تا فضای ناشی از ‏خروج آمریکا از برجام را مدیریت کند و به همین دلیل بیشتر از همیشه به وفاق و همدلی احتیاج داریم، ‏یکسری، مخصوصا امام جمعه به خودشان جرات و جسارت می‌دهند تا با رییس مجلس کشور مقابله کنند. ‏نکته بد، این است که هیچ امیدی برای اصلاح شان نمی‌رود. برای آن‌ها رییس مجلس، رییس جمهور و ... فرقی ‏ندارد. در واقع هرکسی که مثل خودشان فکر نمی‌کند را به فکر حذف اش می‌افتند. هزینه‌های چنین ‏رویکردی برای هیچ کس نمی‌تواند پوشیده باشد. متاسفم که تندروی‌ها به ائمه جمعه رسیده است. برخی از ‏آن‌ها به قدری تند هستند و تکیه بر تفکرات شان به قدری قوی است که اصلا برای شان مهم نیست، ‏مصالح کشور را چه رفتار‌هایی تهدید می‌کند. حرف و نظرشان این است، هرآنچه خودشان مصلحت می‌دانند، ‏اعمال شود و نظرات غیر، اشتباه است. این‌ها منافع ملی را بدون اینکه به تبعات رفتار خود فکر کنند، فقط ‏منافع خودشان را می‌بینند. ‏
‏*کدام دستگاه یا نهاد باید با ‏چنین تندروی‌هایی مقابله کند؟
در قدم اول ستادنماز جمعه باید خطبه‌های جمعه را به نوعی مدیریت کند که افراطیون فضایی برای افراط و ‏تفریط نداشته باشند. همچنین لازم است، روحانیون و صاحب نظران، هم آن‌ها را راهنمایی کنند و هم جامعه ‏را به آشنایی لازمی درباره خسارت‌های تندروی برسانند. نمازجمعه یکی از دست آورد‌های مهم نظام محسوب شده و محلی برای همصدایی و وحدت در بین ‏اقشار مختلف مردم است. اما متاسفانه برخی از حرف‌های یک جانبه و ضرررسانی که توسط بعضی از ائمه ‏جمعه ایراد می‌شوند، باعث شده تا نسبت به یکی دو دهه اول استقبال کمتری را شاهد باشیم. این در حالی ‏است که مردم به نمازجمعه به قدر کافی ارزش قایل اند. ‏
‏*تا پیش از این تندرو‌ها فقط چهره‌های اصلاح طلب را هدف قرار می‌دادند. چه اتفاقی افتاده که ‏آن‌ها دایره رفتار‌های خود را به سمت اصولگرایان هم کشانده اند؟
تندرو‌ها خودشان با خودشان هم مشکل دارند. چون رفتار‌ها و اظهارت آن‌ها مبنای اخلاقی ندارد و اینطور ‏نیست که یک گفتمان را قبول داشته باشند و گفتمان دیگری را نپذیرند. آن‌ها با توجه به اینکه فقط هرآنچه ‏در ذهن خودشان هست را قبول دارند، با توجه به اتفاقات مختلف، در ذهن‌شان دشمن خیالی می‌تراشند و ‏از هر طیفی که باشد، این دشمن خیالی را با شیوه‌هایی رادیکال گونه تخریب می‌کنند. ‏
‏*پایگاه اجتماعی تندروها در رویکردشان نقش دارد؟ ‏
همانطور که اشاره کردید، آن‌ها به خوبی می‌دانند که مردم قبول شان ندارند و وقتی دست شان از همه جا کوتاه ‏می ماند، اقدام‌های تخریبی را در دستور کار قرار می‌دهند. مشکل تندرو‌ها اینکه نمی‌دانند ترویج خشونت و ‏دامن زدن به جنجال، باعث می‌شود روز به روز بیشتر از مردم و متن اتفاقات دورتر شوند. ‏
منتشر شده در اخبار
صفحه1 از48
بازگشت به بالا